司马迁说匈奴人是夏人的后裔，很多人都不相信！但实际上这很有可能。

中国历史上第一次，游牧民族战胜农耕民族的案例就是黄帝与蚩尤之战。

在我们的印象中，似乎皇帝是农耕文化的，而在现在的考古发掘上也有一些表面的相应支持。

但在司马迁所了解的史料中，我们可以得出：黄帝的游牧民族的结论。也许你不接受，但事实如此！

在史记中关于黄帝生活的习性的记载：“教熊罴貔貅貙虎”，从以这几个动物为图腾的民族可以看出，他们不会是农耕文化，因为农耕文化不会以这些动物做图腾的。而黄帝本身有号有熊，很难想像一个以农耕文化的民族会以熊为图腾的。

黄帝在战胜蚩尤后，是“未尝宁居”。这和游牧民族的习性很相符。如果他是农耕民族，就不会到处走。“迁徙往来无常处，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师。”这也是一个佐证！

黄帝和蚩尤发生战争的原因是：“蚩尤作乱，不用帝命。”

这个帝，不是神农氏，而是天帝，或者上帝。

黄帝战蚩尤和周武王战商纣王很类似。

蚩尤作乱，不用帝命，在夏本纪里有个说明：汤取得夏政权后，作汤诰“维三月，王自至於东郊。告诸侯群后：‘毋不有功於民，勤力乃事。予乃大罚殛女，毋予怨。’曰：‘古禹、皋陶久劳于外，其有功乎民，民乃有安。东为江，北为济，西为河，南为淮，四渎已修，万民乃有居。后稷降播，农殖百穀。三公咸有功于民，故后有立。昔蚩尤与其大夫作乱百姓，帝乃弗予，◇集解音与。有状。○索隐帝，天也。谓蚩尤作乱，上天乃不佑之，是为弗与。有状，言其罪大而有形状，故黄帝灭之。先王言不可不勉。’曰：‘不道，毋之在国，女毋我怨。’”